« L'évènement 1989 » à l'Est, journée d'études du Centre Michel Foucault d'études françaises
Ecole des hautes études en sciences sociales
Université de Varsovie
Vingt ans d'interprétations
17-18 octobre 2008
Université de Varsovie
Dans son film 12h08 à l'Est de Bucarest, le réalisateur Roumain Corneliu Porumboiu fait de la fuite des époux Ceaucescu, le 22 décembre 1989, le symbole de « l'évènement 1989 » en Roumanie. Plus généralement, c'est toute la « révolution » de décembre qui est érigée comme événement structurant les représentations et la mémoire du passé, de même que la chute du mur de Berlin en ex-RDA ou l'épisode de la table-ronde en Pologne et Hongrie. Point de rencontre entre un passé communiste encore assez méconnu et un présent complexe à déchiffrer, l'évènement 1989 se voit accorder une place à part comme opérateur symbolique des transformations qui affectent la politique, l'économie et les sociétés à l'Est de l'Europe. Pourtant, l'évènement se déroule sur une temporalité très courte, de quelques jours, de quelques semaines tout au plus. Mais il est interprété par les sociétés qu'il affecte comme une rupture dans les évolutions politiques, économiques et sociales se déroulant sur des temporalités longues. Ce paradoxe conduit les acteurs sociaux à développer un discours sur l'évènement pour lui conférer une dimension symbolique.
Les discours scientifiques, intellectuels et politiques, les évocations littéraires et artistiques se référant au postcommunisme en Europe centrale et orientale renvoient toujours à 1989 comme moment-clé, moment fondateur pour les uns, moment de réarticulation et de recomposition pour les autres. 1989 est devenu un marqueur temporel qui fixe les représentations du passé, du présent mais aussi du futur. Qu'on soit attentif aux continuités comme aux discontinuités, 1989, comme “changement de régime”, “révolution”, “changement systémique”, etc. est toujours analysé comme un moment central de l'histoire de l'Europe centrale, de l'histoire européenne au sens large et de l'histoire mondiale. Ce travail d'interprétation est en général ambigu : il néglige la complexité de l'évènement en favorisant les approches téléologiques ; il risque également d'occulter la spécificité des histoires nationales dans la construction de l'événement.
L'objet de ces journées d'étude ne consiste ni à commémorer l'évènement vingt ans après, ni à relativiser l'évènement en suggérant des continuités derrière les discontinuités, en incitant à appréhender le présent en fonction du passé. Il s'agit plutôt d'interroger les mécanismes de construction des sens attribués à l'évènement « 1989 ». Existe-t-il un seul 1989 ou bien 1989 est-il né de la rencontre de multiples 1989 nationaux, unifiés postérieurement sous une symbolique commune ? D'autre part, comment cette séquence historique particulière qu'est 1989 a-t-elle donné lieu pendant son déroulement et surtout par la suite à des interprétations, des réinterprétations et des conflits d'interprétation, en fonction de l'identité des interprètes, du contexte et de l'arène dans laquelle ces discours prennent place ? La vision dominante de 1989 comme séquence de transformation démocratique ou comme révolution libérale semble avoir récemment laissé place à des interrogations sur la nature de ces changements. Comment une interprétation dominante s'installe dans nos représentations avant de péricliter ? Dans quel contexte, à quelle occasion, celle-ci est-elle remise en cause et laisse-t-elle place à une pluralité d'interprétations, voire, dans certains, cas à une logique de flou ?
On prendra donc garde ici à ne pas substantialiser l'évènement mais à l'appréhender par le biais de discours politiques et intellectuels, de travaux de sciences sociales, de débats et controverses publiques, dans les espaces (y compris littéraires, cinématographiques, artistiques, commémoratifs, etc.) où sont produits des écritures et réécritures souvent plurielles de l'évènement.
Plusieurs pistes de réflexion seront privilégiées :
* − Quelles sont les visions nationales de l'évènement ? Comment se représente-t-on 1989 en Pologne, en Hongrie, en ex-RDA, etc., voire dans les autres pays de l'Union Européenne et au niveau de l'Union Européenne elle-même ? Quels sont les faits qui « font » l'événement dans les différents pays et comment expliquer ces différences ?
* − Quelles sont, au-delà des faits concrets, les traces matérielles de l'évènement (table-ronde polonaise, place de l'Université à Bucarest, mur de Berlin, ...) qui sont affectées d'un sens symbolique ? Commémore-t-on l'évènement et, le cas échéant, comment ?
* − Quelles sont les interprétations conférées à l'évènement au cours de l'évènement lui-même, c'est-à-dire « le travail de la signification » (B. Gobille) par les acteurs et les observateurs de l'évènement en train de se faire ?
* − Quelles sont les interprétations et conflits d'interprétation de l'évènement après 1989, dans les univers de production symbolique (littérature, cinéma, art..), les sciences sociales, l'arène de la compétition politique, les mouvements sociaux, les milieux économiques, etc.
La langue de travail est le français. Les communications en polonais et en anglais sont acceptées. Une traduction simultanée en polonais est prévue.
Les propositions de communication (résumé de 400 mots maximum) et un court CV sont à envoyer à colloqueevenement@yahoo.fr avant le 30 mai 2008. La sélection des propositions sera soumise au Conseil scientifique du Centre Michel Foucault. Les postulants seront informés de leur participation le 30 juin 2008 au plus tard. Les papiers devront être envoyés aux organisateurs le 20 septembre 2008 au plus tard. Le CMF prendra en charge l'hébergement de chacun et le déplacement de quelques participants.
Comité d'organisation : Agnès Chetaille (CEMS-EHESS), Matthieu Gillabert (Institut d'histoire contemporaine, Université de Fribourg), Gauthier Graslin (Géophile-ENS Lyon), Jérôme Heurtaux (CERAPS-CNRS), Audrey Kichelewski (CMF-EHESS), Cédric Pellen (SPIRIT-CNRS), Karolina Sztandar-Sztanderska (IS UW, CERI IEP), Maja Szymanowska (GRIHL-EHESS), Paweł Rodak (IKF-UW)
Contact et renseignements : colloqueevenement@yahoo.fr
